一候凉风至；

二候白露生；

三候寒蝉鸣。

秋季首个节气。

立秋，是揪着最热旬的尾巴来到我们面前的，依然承袭着暑热的本色。虽然谓之“秋”，但立秋却是二十四节气中仅次于大暑小暑的第三热节气。

清代《清嘉录》：“自是（立秋）以后，或有时仍酷热不可耐者，谓之秋老虎。”

据《月令七十二候集解》所言，“立秋，七月节。立字解见春。秋，揫也，物于此而揫敛也。”立为至，揫（jiū）有聚集之意，在这个夏秋之交的重要时刻，万物转为收敛状态。

立秋这天，古人有很多习俗来专迎秋天的到来。据《礼记·月令》记载，在周代，“立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋于西郊”，不仅举行祭祀秋神的仪式，同时下令武将开始操练士兵；

《后汉书·志·礼仪中》则提到，在汉代，“京都百官皆衣白，施皁领缘中衣，迎气于白郊”，仪式结束后，百官再换绛色朝服并穿至立冬；

到了宋代，据《梦粱录》记载，“立秋日，太史局委官吏于禁廷内，以梧桐树植于殿下”，时辰一到，太史官便高声奏道：“秋来！”这时，梧桐树应声落下一两片叶，以寓报秋意。

立秋·习俗

在古代，民间在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝辛勤换来的收获。

古人们会在立秋这天吃秋桃，并且把核留起来。待到除夕之夜，他们便把桃核丢火里，相信这样可以免除一年的瘟疫。

在南方有“立秋啃秋瓜”的习俗，在入秋的这一天多吃西瓜，以防秋燥，久之形成习俗。民国时期出版的《首都志》记载：“立秋前一日，食西瓜，谓之啃秋。”

民间流行在立秋这天以悬秤称人，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻叫“苦夏”。那时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准。瘦了需要“补”，补的办法就是“贴秋膘”。

在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象“晒秋”。

我国古代一些文学作品将立秋分为三候：一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。意思是说立秋过后，开始出现凉风、白雾这些昭示着凉爽的现象。

实际上，大多数人在立秋至处暑这时段还是感觉到很闷热。我国地域辽阔，各地气候虽有差别，但立秋时节大部分地区依然酷热，我国医学也对从立秋起至秋分前这段日子称之为“长夏”。天气虽热，但是在自然界中，阴阳之气已开始转变，万物开始从繁茂成长趋向萧瑟成熟。

《说文解字》说：“秋，禾谷熟也。”立秋是阳气渐收、阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的节点。立秋，也意味着降水、湿度等，处于一年中的转折点，趋于下降或减少。

不过，立秋前后中国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，中稻开花结实，大豆结荚，玉米抽雄吐丝，棉花结铃，甘薯薯块迅速膨大，对水分要求都很迫切。这个时候受旱会给农作物最终收成造成难以补救的损失。所以有“立秋三场雨，秕稻变成米”、“立秋雨淋淋，遍地是黄金”之说。

立秋·诗词

秋天启幕，随之而来的秋日美景，往往会成为古往今来文人墨客的灵感所在、素材之源。

无论是司空曙的“暗入蝉鸣树，微侵蝶绕兰”，还是武衍的“水花香弄晚风清，閒立梧桐看月生”，无论是范成大的“行入闹荷无水面，红莲沉醉白莲酣”，还是白居易的“是夕凉飚起，闲境入幽情”，都能令人感受到在秋意初来的夜晚，放空自我的一种宁静，以及悠然自得的一种心境。

立秋日

〔唐〕司空曙

律变新秋至，萧条自此初。

花酣莲报谢，叶在柳呈疏。

澹日非云映，清风似雨余。

卷帘凉暗度，迎扇暑先除。

草静多翻燕，波澄乍露鱼。

今朝散骑省，作赋兴何如。

立秋二绝·其一

〔宋〕范成大

三伏熏蒸四大愁，

暑中方信此生浮。

岁华过半休惆怅，

且对西风贺立秋。

立秋日曲江忆元九

〔唐〕白居易

下马柳阴下，独上堤上行。

故人千万里，新蝉三两声。

城中曲江水，江上江陵城。

两地新秋思，应同此日情。

立秋

〔宋〕刘翰

乳鸦啼散玉屏空，

一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处，

满阶梧桐月明中。