兔年已经接近尾声，龙年新春即将到来。作为十二生肖中唯一的神兽，龙自古被认为是最智慧和神秘的生物。在中国，龙主要是祥瑞的化身。

几千年以来，龙被赋予了极高地位，对世世代代的炎黄子孙有着巨大吸引力，那么中华儿女究竟为何如此钟情“龙图腾”呢?

龙图腾的起源

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首先，图腾一词并不是传统的汉语词汇，而是来源于美洲土著印第安人的“totem”一词，是清末著名学者严复先生翻译过来的词汇。

让我们再回到龙图腾这个话题上来。目前已知最早的龙图腾是发掘于如今河南省濮阳市西水坡遗址的“蚌壳龙”，这组蚌壳堆砌而成的龙图案，与墓主人左手边的蚌壳虎图案交相辉映，被称为“中华第一龙”。

蚌壳龙丨出土于河南濮阳“西水坡遗址”  

毫无疑问，龙图腾源于中华文明，但关于龙图腾起源的说法却不尽相同。龙到底是什么？龙的原型又是什么呢？

01 胚胎说

该说法可以依据红山文化的“玉猪龙”，其形状似胚胎。

玉猪龙是一种半圆形的，有缺口的玉器。考古学家大多都将这种奇特的图案称之为龙，但是也有人认为是猪或者是蛇，甚至是熊。不管是哪一种动物，它的形状和在母体中胚胎的样子都是相差无几的。

02 鳄鱼说 

这一学说虽然争议颇多，但也并非毫无根据。

作为文化发源地的北方，在远古乃至上古时期还是十分温暖湿润的，不仅有鳄鱼，大象、犀牛等热带动物都曾在这里栖息繁衍。

《山海经》中记载的“狍鸮”，就和鳄鱼的形象极为类似。在古代文献中，“鼍龙”一词经常出现，也就是今天幸存下来的扬子鳄。

濮阳作为五帝之一“颛顼”的帝都，当地部落在部落之间的文化交流中，将鳄鱼图腾推广，也是很有可能的事。

鳄鱼在北方的灭绝很可能也是龙出现十分重要的一个因素。由于古代绘画技术的不成熟，文字传播能力的限制，前人所描绘的一种灭绝生物很可能会被没有见过的后人，进行不断地想象和补充，从而形成了另外一种样子。

03 融合说

这是近代学者闻一多先生在《伏羲考》中提出的一种观点，他认为龙是一种图腾，并且只存在于图腾中，是在以伏羲蛇图腾为主体的基础上，不断添加其它部落图腾的特征，形成了龙图腾的样子。

鹿部落的角，熊部落的脸，鱼部落的鳞片，鳄鱼部落的爪子，牛部落的耳朵，蛇部落的身体，杂糅在一起便形成了我们常规印象中的“龙”。

无论哪一种说法，都说明了龙图腾在中华文化中的重要地位。

龙图腾的意义

龙文化贯穿中华民族发展历程，反映了中华文化的精神内涵。我们中华民族一直以“龙的传人”自称，龙不仅是祥瑞的象征，更是我们几千年来信仰、意志和精神的化身。

在中华传统文化中，龙被赋予了丰富的象征意义。首先，龙象征着君权与君主的威严，代表着帝王的权威和正统性；其次，龙被认为能够掌管风雨，掌握水的力量，因此被当作带来丰收和福祉的象征。

在中华文明的发展中，它还被广泛地运用到社会生活中。龙无处不在，器物的身上有它，服饰的纹路里有它，古建筑的细微处也有它。

而人们对于龙文化的创新传承也从来没有停止。

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华美的龙图腾形象深深扎根于华夏子民心中，成为与绚丽文明史一样值得牢记的文化情怀，显示了无与伦比的凝聚力、巨大的感召力和向心力。

作为东方神秘力量的象征，作为中华民族共同体意识，我们对龙及其社会影响力的了解，还可以更进一步~

《龙凤呈祥——中国文化的

特征、结构与精神》

图书简介：本书介绍了中国文明的起源，中国文化的特征风貌、内在结构与精神传统，从文化学的角度总体概括中国文化的主要内容。

龙是中华民族祖先的化身，凤是中华民族飞翔的理想，龙和凤是中华民族的图腾。龙凤呈祥，象征着中华民族多元一统的抟成历程，凝聚着中国文化刚柔相济的力量和阴阳和谐的情韵，象征着太平盛世的到来。中国文化龙飞凤舞，自强不息。其特征沉潜而升腾，悠久而日新；其结构简易而精致，平衡而变通；其精神雄浑而典雅，中庸而刚健。谈龙说凤，走进中国文化的美丽殿堂。

《长安吉祥说

——龙飞凤舞绕长安》

图书简介：本书以图文并茂的形式解读中国吉祥文化与长安的渊源，主要介绍了龙凤在长安吉祥文化中被赋予的意义。

在中国传统吉祥文化中，龙与凤无疑是非常重要的。特别是龙，它很早就出现在远古的图腾崇拜中，在中国，龙的形象已渗透到人们生活的各个领域，多以雕铸、图绘两种形式出现，例如民间衾被、窗花等绣龙剪龙，龙舟更是集龙的雕刻与彩绘于一身的艺术。

《寓意吉祥的传统物品》

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《中国的诞生》

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